Đọc tác phẩm ai đã đặt tên cho dòng sông

Bút kí ai đó đã đặt tên cho chiếc sông đi sâu thăm khám phá đậm chất ngầu và cá tính Huế xuất phát điểm từ một dòng sông xứ Huế. Đây là 1 trong những tác phẩm đặc sắc vừa biểu đạt những đường nét đẹp rất dị của sông Hương, vừa thể hiện nét tài hoa, thông thái của dòng tôi Hoàng tủ Ngọc Tườngnhạy cảm, tinh tế, nhất quyết say mê cái đẹp của quê hương, khu đất nước. beyu.com.vn sẽ biên soạn bài học kinh nghiệm này một cách khá đầy đủ và chi tiết nhất bám đít chương trình Ngữ văn 12. Mời những em tìm hiểu thêm chúc các em học tập tốt!


1. Tò mò chung

1.1. Tác giả

1.2. Tác phẩm

2. Đọc - đọc văn bản

2.1. Biểu tượng sông Hương

2.2. Sông hương trong mối quan hệ với lịch sử hào hùng dân tộc, với cuộc đời và thi ca

3. Tổng kết

4. Luyện tập

5. Kết luận


*


- Hoàng bao phủ Ngọc tường (1937 - ?), tại tp Huế, quê gố ngơi nghỉ Bích Khê.

Bạn đang xem: Đọc tác phẩm ai đã đặt tên cho dòng sông

- Sinh ra, các năm sinh sống và hoạt động cách mạng, công tác làm việc tại Huế > gắn bó với đất và bạn nơi đây, am hiểu sâu sắc cội nguồn và linh hồn văn hóa truyền thống xứ sở.

- sáng tác:

+Sở trường: bút kí, tùy bút.

+Phong bí quyết nghệ thuật:

Sự kết hợp nhuần nhuyễn.

Giữa hóa học trí tuệ và hóa học trữ tình.

Nghị luận sắc bén với suy tư đa chiều trên nền tảng gốc rễ hiểu biết sâu rộng lớn về triết học, văn hoá, lịch sử…

Hành văn: hướng về trong (hướng vào bên trong, vào trái đất nội tâm các trăn trở, thâm nám trầm, sâu lắng), súc tích, mê đắm, tài hoa.


1.2. Tác phẩm


- Xuất xứ:

+Viết trên Huế, 1981.

+In trong tập sách cùng tên, lấy tác phẩm làm cho nhan đề cho 1 tập bút kí , địa điểm văn học sử: tác phẩm cây bút kí tiêu biểu ở trong nhà văn.

- Vị trí:đoạn trích trực thuộc phần đầu của tác phẩm. Người sáng tác xuôi theo sông hương từ thượng nguồn mang đến cửa hải dương và trình bày những hiểu biết của bản thân mình về mẫu sông.

- cha cục:

+ Đoạn 1: ″Trong hầu như dòng sông…dưới chân núi Kim Phụng″: Sông hương vùng thượng nguồn được coi là dòng chảy gồm mối quan liêu hệ sâu sắc với dãy Trường Sơn.

+ Đoạn 2: từ bỏ ″Phải các thế kỷ ... Quê hương xứ sở″: Sông hương những quan hệ với ghê thành Huế.

+ Đoạn 3: ″Hiển nhiên là sông Hương... Cho chiếc sông?″: Sông mùi hương trong mối quan hệ với lịch sử hào hùng dân tộc, với cuộc sống và thi ca.


2. Đọc - gọi văn bản


2.1. Hình tượng sông Hương


- Sông Hương nhìn từ mối cung cấp cội.

- Sông hương thơm trong mối quan hệ với ghê thành Huế.

- trong trái tim thành phố Huế.

- Khi bong khỏi tành phố Huế.

a. Sông Hương nhìn từ nguồn cội

- dịu dàng êm ả và say đắm giữa những dặm dài chói lọi của hoa đỗ quyên rừng > buộc phải thơ, tình tứ, mê đắm.

+ phương án nhân hoá: Sông hương như “cô gái Di – gan phóng khoáng cùng man dại”, với “bản lĩnh gan dạ, một trọng tâm hồn tự do thoải mái và trong sáng” > nàng tính, vừa dịu dàng êm ả vừa mãnh liệt hoang vu > không chỉ là ngắm nghía “khuôn mặt tởm thành”, đơn vị văn còn khơi về cội nguồn để khám phá vẻ đẹp chổ chính giữa hồn thăm thẳm mà thiết yếu dòng sông cũng không thích bộc lộ.

⇒Sông hương là ″một bản trường ca của rừng già″với nhiều tiết tấu vừa hùng tráng, dữ dội. Nó sẽ đem vẻ đẹp mắt của một sức sống vừa mãnh liệt, hoang dại; vừa dịu dàng, say đắm, đầy đậm cá tính (nét riêng biệt trong lối viết kí của tác giả). Đó cũng là chổ chính giữa hồn sâu thẳm vừa sục sôi vừa đằm thắm của ″thiếu thiếu phụ A Pàng″.

Nghệ thuật:

- tương tác kì thú, xác đáng.

- ngôn từ gợi cảm.

⇒ mức độ cuốn hút, lôi kéo về một dòng sông mang linh hồn, sự sống.

b.Sông mùi hương trong mối quan hệ với tởm thành Huế

- “cô gái đẹp nhất ngủ mơ màng” > vẻ rất đẹp lãng mạn của câu chuyện cổ.

- “chuyển cái liên tục, vòng mọi khúc quanh đột nhiên ngột’, “vẽ một hình cung thiệt tròn, ôm siết lấy chân đồi Thiên Mụ > linh hoạt, rộn rực sức trẻ với sự khao khát.

- Qua Vọng Cảnh, Tam Thai, Lựu Bảo: “mềm như tấm lụa”.

- Qua những dãy đồi tây nam thành phố: ánh lên “những mảng bội phản quang các màu sắc” “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím”.

- Khi gặp gỡ tiếng chuông miếu Thiên Mụ: tươi vui và con trẻ trung.

⇒ Sông mùi hương chảy qua không ít địa danh không giống nhau, từng địa danh cho thấy thêm bao tầng sâu văn hiến > nhiều dáng vẻ Sông hương được tìm hiểu ở nhiều góc nhìn. Diện mạo: vừa khỏe mạnh vừa vơi dàng. Cây bút pháp: kể và tả, sự liệt kê được thơ hoá bởi cảm thụ tài hoa, tinh tế.

c. Sông Hương trong tâm địa thành phố Huế

- đi khám phá: điệu rã êm đềm, lờ đờ mềm, yên ổn lẽ, …

- Sông hương thơm “trong giây lát trùng lại của sông nước”: tín đồ tài phụ nữ đánh đàn lúc đêm khuya > liên tưởng:

+ Nền âm nhạc cổ điển Huế: “được sinh thành trên mặt nước của mẫu sông này”.

+ Nguyễn Du với Truyện Kiều > linh hồn, niềm từ hào của quốc văn Việt Nam.

-Sông Hương vui mắt hẳn lên→ chạm chán thành phố như mang lại với điểm hứa hẹn tình yêu.

- loại cầu trắng của tp in ngần trên nền trời, nhỏ tuổi nhắn giống như những vành trăng non.

- uốn một cánh ung cực kỳ nhẹ sang đến Cồn Hến, mặt đường cong khiến cho dòng sông mượt hẳn đi, như 1 tiếng ″vâng″ không nói ra của tình yêu.

-Chảy yên lờ nhưđiệu slow tình cảm giành riêng cho Huế.

- Ngập kết thúc như hy vọng đi, hy vọng ở, chao nhẹ trên mặt nước giống như những vấn vương vãi của một nỗi lòng.

⇒ Sông mùi hương êm dịu, mềm mại, chậm chạp rãi, ngập xong xuôi như tất cả ″những vương vít của một nỗi lòng″không nỡ rời xa thành phố.

- Trăm nghìn ánh hoa đăng rập ràng vào hầu như đêm hội rằm thánh Bảy→ vẻ rất đẹp lộng lẫy.

- Như sực lưu giữ một điều gì còn chưa kịp nói, nó đột ngột đổi dòng, rẽ ngoặt sang hướng đông tây để chạm chán lại tp lần cuối … nỗi vương vấn cả một ít lẳng lơ kín đáo của tình yêu→ phát hiện độc đáo.

Xem thêm: Phân Biệt Iphone Xuất Xứ Từ Đâu Tốt Nhất ? Nên Mua Iphone Phiên Bản Nước Nào

⇒ nắm lại, sông hương như một cô bé Huế tài hoa, êm ả dịu dàng mà sâu sắc; nhiều tình mà bí mật đáo; lẳng lơ cơ mà rất mực bình thường tình, khoé trang điểm mà lại không loè loẹt như nàng dâu Huế rất lâu rồi trong sắc áo điều lục.

Nghệ thuật:

- Hình ảnh ấn tượng, cảm thấy tinh tế, tác động so sánh bất thần lí thú → tình yêu say đắm dòng sông đã tạo cho ngòi bút người sáng tác thăng hoa. Đó là phần đa nét cây bút dịu dàng, tình tứ, đắm đuối.

- cảm giác sông Hương với khá nhiều góc độ: bé mắt hội hoạ (sông mùi hương với các đường đường nét tinh tế tạo ra sự vẻ đẹp cổ truyền của cụ đô), cảm nhận âm nhạc (điệu slow lờ đờ rãi, sâu lắng, trữ tình; tiếng đàn của Kiều), tầm nhìn đắm say của một trái tim nhiều tình (sông Hường là bạn tình êm ả và chung thuỷ).

d. Khi rời khỏi tp Huế- Nỗi bịn rịn khi rời khỏi kinh thành:

+ bong khỏi kinh thành, chếch về hướng chính bắc.

+ Sực ghi nhớ điều gì còn chưa kịp nói > bất thần đổi mẫu dể gặp lại thành phố lần cuối.

+ Liên tưởng:

Rất lạ với thoải mái và tự nhiên và siêu giống với bé người tại đây > nỗi vương vấn, chút lẳng lơ kín đáo của tình yêu.

So sánh: sông Hương, kinh thành Huế – thanh nữ Kiều, Kim Trọng; Tấm lòng fan dân Châu Hóa xưa mãi mãi chung tình với quê nhà xứ sở

→ mượn tình yêu riêng để khái quát ái tình chung, làm cho tình yêu thương đất, yêu thương nước trở nên đằm thắm, thiêng liêng, sâu sắc.


a. Với lịch sử vẻ vang dân tộc

-Dòng sông biên thuỳ xa tít của đất nước các vua Hùng.

- chiếc Linh Giang (dòng sông thiêng) vào sáchDư địa chícủa Nguyễn Trãi.

- chiếc sông viễn châu đã kungfu oanh liệt bảo vệbiên giới phía phái mạnh của núi sông Đại Việt qua đầy đủ thế kỉ trung đại.

- Nó vinh hoa soi bóng tởm thành Phú Xuân của người nhân vật Nguyễn Huệ.

- Nó sống hết lịch sử buồn của rứa kỉ XIX với máu của không ít cuộc khởi nghĩa.

- Nó đi vào thời đại cách mạng tháng Tám bằng những chiến công rung chuyển.

⇒ Sông Hương với vẻ đẹp nhất của một bản hùng ca ghi dấu hầu hết thế kỉ vinh quang từ thời vua Hùng dựng nước đến biện pháp mạng mon Tám thàng công.

b. Sông hương thơm với cuộc đời và thi ca

-Với cuộc đời:

+ Sông hương là nhân bệnh nhẫn nại và kiên trì qua những thăng trầm của cuộc đời.

+Khi nghe lời kêu gọi, nó biết cách tự hiến mình làm một chiến công, để rồi nó trở về với cuộc sống đời thường đời thường, làm cho một thiếu nữ dịu dàng của khu đất nước→ chiếc sông với vẻ đẹp giản dị và đơn giản mà khác thường.

-Với thi ca:

+ ″Dòng sông trắng – lá cây xanh″ trong chiếc nhìn sắc sảo của Tản Đà.

+ Là vẻ đẹp nhất hùng tráng ″như con kiến dựng trời xanh″ vào thơ Cao Bá Quát.

+ Nỗi chú ý vạn cổ vạn cổ với láng chiều bảng lảng vào thơ Bà huyện Thanh Quan.

+ Nó tự dưng khởi thành sức khỏe phục sinh của vai trung phong hồn vào thơ Tố Hữu.

⇒ loại sông″ không lúc nào tự tái diễn mình trong cảm giác của những nghệ sĩ″.

e. Loại tôi trữ tình của tác giả

- dòng tôi tài hoa, vốn gọi biết phong phú.

- loại tôi tinh tế, dạt dào cảm xúc, phía nội.

- Tình yêu, sự gắn bó thâm thúy với xứ Huế.


- văn phong tao nhã, xúc cảm hướng nội tài hoa, cách cảm nhận sắc sảo của một cây cây viết giàu trí tuệ, tổng hòa hợp từ vốn hiểu biết sâu rộng lớn đã tạo ra sự sức lôi cuốn đặc biệt của bài kí.

- Đoạn trích diễn tả vẻ đẹp của mẫu sông Hương với xứ Huế. Qua đó, tác giả gởi gắm tình yêu với lòng từ hào tha thiết về sông Hương, xứ Huế cùng cũng là cho đất nước.

- tất cả tình cảm cùng với Huế, trân trọng cùng giữ gìn những cảnh quan thiên nhiên sáng chóe và những nét trẻ đẹp văn hoá truyền thống; tinh tế và mẫn cảm đối với cuộc sống thường ngày xung quanh.

- kĩ năng đọc phát âm thể tuỳ cây bút theo đặc thù thể loại, vận dụng học thức bài học nhằm đọc cùng viết những văn phiên bản tương đương.


Câu 1. Theo ông (chị), tác phẩm ai đó đã đặt tên cho dòng sông? của Hoàng tủ Ngọc Tường trực thuộc thể văn nào?

Gợi ý có tác dụng bài:


- Tác phẩmAi vẫn đặt thương hiệu cho chiếc sông? của Hoàng đậy Ngọc Tường là 1 trong bài bút kí giàu hóa học tuỳ bút, về thực tế thuộc thể tuỳ bút. Đặc điểm của thể văn tuỳ cây bút là rất là tự do, phóng túng, không tuân theo một quy phạm ngặt nghèo nào. Theo ý niệm của Nguyễn Tuân, tuỳ cây bút là lối văn “độc tấu”, trong đó, nhân vật chính là cái tôicủa tác giả. Vị thế, xét đến cùng, sự lôi kéo của tuỳ cây bút là của chiếc tôi ấy.

- các điều trên đây mang lại phép chúng ta khẳng định, muốn phát hiện nay được mẫu hay, cái đẹp của tác phẩm ai đã đặt thương hiệu cho loại sông ?, rất cần phải thấy được loại tôi của Hoàng đậy Ngọc Tường - một chiếc tôi tài hoa, với vốn văn hoá sâu rộng, tâm hồn nhạy bén cảm, tinh tế, nhất mực say mê nét đẹp của cảnh vật với con tín đồ xứ Huế.

Câu 2. Anh (chị) gồm nhận xét gì về dòng tôi của Hoàng phủ Ngọc Tường qua bài kí ai đã đặt tên cho cái sông ?

Gợi ý làm bài:


Bài kí vẫn thể hiện rõ nét cái tôi của Hoàng phủ Ngọc Tường:

- dòng tôi uyên thâm với vốn hiểu biết sâu rộng, nhiều chủng loại về địa lí, lịch sử, văn hóa truyền thống xứ Huế.

- cái tôi sắc sảo trong quan liêu sát, cảm nhận và biểu đạt với trí tưởng tượng phong phú, độc đáo.

- loại tôi tất cả tình yêu thương say đắm, thêm bó với quê hương xứ Huế, với sông Hương.

- cái tôi tài ba với văn phong tao nhã, hướng nội, ngôn từ giàu hóa học thơ, giàu hình ảnh, cảm xúc, nhịp điệu.


- thấy được tình yêu, niềm tự hào tha thiết, sâu lắng của tác giả giành riêng cho dòng sông quê hương, mang đến xứ Huế thân yêu. Gọi được đặc trưng của thể loại chữ ký và rực rỡ nghệ thuật của bài bác ký.

- Phân tích, comment về cá tính sắc đường nét trong sự biểu thị vẻ đẹp mắt của cái sông ở hai chiến thắng của Nguyễn Tuân và Hoàng che Ngọc Tường.

- Tự thừa nhận thức về tấm lòng trân trọng trước những giá trị văn hóa truyền thống của đất nước, thông qua đó rút ra bài bác học về sự gắn bó của mỗi cá thể với quê nhà đất nước.